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路漫漫其修远兮出处 《楚辞》经典20句

1.路漫漫其修远兮出处

出自屈原《离骚》。意思是道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。

引义:到达目的地之路虽然模糊不清,但我要不失时机探索而行。

赏析解读:

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受,他只好悲愤地走开了,去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法,作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃。一天的奔波, 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能啊!时间紧迫,天已快黑了。我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

对于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:“在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索”。实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。

而且听来会令人感觉到有一股“但求目的,不择手段”的意味。若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

2.《楚辞》经典20句

1.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

想到草木不断飘零凋落,担心美人会到迟暮之年。

时光无情,美好事物的逝去更令人感伤。屈原担心随着时光的流逝,功业未成,时不我待。

2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

长长地叹息而掩面拭泪,哀叹人生道路多么艰难。

3.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

我真心爱好修身洁行,就是死多次也不会后悔。

《孟子》曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。

4.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

道路远又长,我将上天下地地求索(理想)。一种不断探索前行的精神,至今仍感染着世人。p分页标题e

5.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

人们不了解我也罢了,只要我内心确实是美好的。

路漫漫其修远兮出处 《楚辞》经典20句  大学百科  第1张

《论语》曰:人不知而不愠,不亦君子乎?别人不可能完全了解自己,能看淡别人的误解,只要自己问心无愧,足矣。

6.民生各有所乐兮,余独好修以为常。

人们各有自己的爱好,我独自爱好修饰以为常。

君子慎独,坚守自己内心的信仰。

7.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

即使被肢解我也不会变,我的心难道是会因受创而改变的吗!

8.沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言。

此句为情语。沅水芷草绿澧水兰花香,思念你却不敢明说出来。

9.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

良辰美景不可多得,我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光,该享乐时就痛痛快快地享受。

10.愁人兮奈何,愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为。

令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有长短,谁又能奈何得了悲欢离合?此句道人生常态。

11.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

悲伤莫过于生而别离,快乐莫过于新相交知己。

12.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

心里抱怨公子(还不来赴约),我因此而忘了要回去,可能是您思念我却没有空闲。

此句将女子的心思描摹得细腻真切,深一层意思是屈原借山鬼以自比,以失约的情人来比喻楚王,哀叹自己的郁郁不得志。

13.山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。

赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁,喝山泉、住在松柏林中。

14.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

此身虽然死亡,但精神则永远不灭,你刚强的魂魄在死后是鬼中的英雄。

《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗,此句表达了对他们的赞颂之情。

15.鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

鸟飞千里最终回到自己的故乡,狐狸死时那个头总是朝着它出生的地方。

人对故乡故国的眷恋和牵挂,几乎是一种本能。

16.与天地兮同寿,与日月兮齐光。

我和天地一样长寿,与太阳和月亮一齐放出光芒。

屈原虽未能实现自己的理想抱负,但他坚信自己的品德和治国理想是正道,内心坚守而忍不住赞美它。

17.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。

只要我的是端方正直的,即使身处僻远又有什么妨害呢?

“心远地自偏”,身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远,但品德端正、心系国家,始终未变。

18.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

我不能改变自己志向去顺从世俗,当然会愁苦终身而不得志。p分页标题e

19.善不由外来兮,名不可以虚作。

自身的美德无法向他人索取,美名是不能虚伪造假的。

20.芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

芳香与污秽混在一起,芳花总会十分卓然自显。

即使身处污秽环境,只要自身品格好,总不会埋没,反而被衬托得更加出彩。

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