古话说得好:“时势造英雄,英雄造时势。”在国家处于内忧外患之际,人民处于水深火热之中,民族英雄——岳飞,横刀跃马,应运而生。
当然,用我们现在的眼光来看,南北两宋之际不过是华夏民族熔合时期。但是,将心比心,“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭。”辽、金、西夏先后逐鹿且问鼎中原。百姓无辜遭屠杀,流离失所。那又何尝不是一个用鲜血筑成的时代呢?
而岳飞——文武双全,运筹帷幄,似那光芒万丈的朝阳。在轰雷般的“冻死不拆屋,饿死不掳掠”响声中,岳家军长驱直入,势如破竹,踩着金兀术的“拐子马”和“铁浮图”的尸体,收复失地。朱仙镇的眺望,坚定了他的“还我河山”的凌云壮志。胜利的曙光在天际闪耀,而岳飞的“直抵黄龙府”,也已不再是梦想。
终究岳飞是个凡人,受到“忠、孝、仁、义”的束缚,十二道金牌,摧毁了他“壮志饮餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的抱负。他明明知道“十年之功,毁于一旦”,却仍班师回朝。最后,风波亭上的《满江红》成了岳飞无言的绝唱。
无疑,岳飞是一个牺牲品,是一个皇权的牺牲品。太平盛世的理想最终拜倒在孔孟脚下。
“天若有情天亦老”啊!苍天,万物皆有情,为何独你无情?世事不公啊。公忠体国——忠的是黎民百姓,体的是天下苍生。岳飞怎么就那么迂腐呢?“反”——他不敢。
天下至难得者——民心归附,先取南宋,后灭西夏,北收大金,横扫大漠,傲视四海,那何尝不又是一个“贞观之治”的开始,堪与韩信的“十大功劳”相媲美。“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”更何况瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。即使死,也要如伏波将军所说:“当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”大丈夫一世英豪,竟死于小人阴谋之中,可悲可叹!
啊,时光荏苒,华夏在几经波折中振兴。前车之鉴哪,“国”——我们又怎能重蹈覆辙,误解其意。“国”是汉族人民,是华夏56个民族,是13亿家乡同胞!
呜呼,“精忠报国”——“精忠报国”!!!