古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 ——题记
你说，当你走进校园，便是走进了多愁善感的季节，便感到不知何时何地，身边熟悉过的旧时朋友都在不知不觉中渐渐远离你而去了。在寂寞的日子里，留下的，只有自己的影子。
你的这些话，让我只想起一首老歌：“给我一片昏黄的灯光/给我一个冰冷的墙角。”当然，或许你还可能想像一把缺胳膊少腿的吉它——嘶哑的叹息。
这些夜，注定要变得虚寂无助，变得凄清孑然，而你——也必定因此而走进孤独。
你说，你白天总是无所事事，天天享受夜的寂寞，独喜欢夜阑人静，点烛提笔，给远方好友倾吐满腹惆怅……我想，那些日子，那夜那月一定迷朦在阴霾里了，忽明忽暗的，不仅仅是摇晃的疏星和街灯吧？还有——你的跳动的心。你也必定因听了窗外冷清的街上过路人夜的歌声和足音而眼睛微感湿润吧？你是在想念家吗？你是在怀念旧时光旧朋友么？你为什么不说话？你为什么不能像从前一样快乐地歌唱？你一定想说些什么，可为什么只动动嘴，话又咽下？只让我感觉你离我离生活真的好遥远？
哦，孤独。凄凉的美，绝望的憧憬。
呵，朋友，其实孤独并不可怕。真正的聪明人用沉思默想来推开寂寞与冷清，他沉浸在一个伟大的思想中，在几千年文明史积聚的知识里，找一个值得思考的课题，为之奋斗，为之孤独。在孤独中，智者会去明白一切事理，去洞悟一些人生的真谛，最终明白自己；一个思想者，他有时会感到自己是那么坚强有力，有时又是那么的虚无乏力，就在这有力与乏力之间，他才看清了天和地，看清了自己和人群。古往今来，一切真正有价值有成就的人都几乎是在孤独中产生的：司马迁经过孤独的六年囚禁生活终著成“通古今之变”的巨作《史记》；春秋时越王勾践被吴国打败后，为报仇雪耻，曾长期睡柴草（薪）、尝苦胆，以提醒自己不忘复仇，奋发图强，终圆其志；巴尔扎克常是彻夜不眠地在孤灯下笔耕，才写出了《人间喜剧》这部浩繁迭卷的巨作；达尔文孤独的在那片白桦林中散步，这才发现了“进化论”这个划时代的观点；牛顿若不是孤独沉思在星光夜月下，又何以能把行星绕日、月绕地球、物体落地等表面上看起来毫不相干的现象联系起来，概括出宇宙的一切物体都有引力呢？因而，只有智者才可能时常独享孤独。
呵，孤独，是智慧的前奏，是力量的一种。
朋友，其实孤独中才更充满魅力和热情。因为漫长的人生之旅，谁都免不了寂寞、孤独，谁都有“一个人”的感觉。生命的过程是一个成长的过程，也是一个不断舍弃的过程。经历过许多事，爱过许多人，得到过最珍贵的，也错过永远寻不回的；而当你孤独回首时，如烟如诗的往事和着寂寞会告诉你：人来人往，花开花落，都是一些极自然的事情，都是一份“情缘”。p分页标题e
寂寞与孤独，是一种距离，是一种情到深处的体验。因此，你必须学会怎样地驾驭孤独。
寂寞与孤独的时候，我会在耳朵里塞上耳机，听听音乐、广播，然后往床上一躺，和衣而卧，在梦幻般的旋律中睡至天明。
人生有几多无奈，便有几多孤独和寂寞。
寂寞与孤独的时候，找个朋友诉说心事，找个日记本发泄怨愁，抑或一个人漫无目的地散步校园，抑或“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”……生活诗意地度过，怎有太多的烦忧自扰？
像你这样一个女孩，像你这样一个对文学情有独钟的朋友，我想，你孤独的目的是为了一种解脱，或是为了超脱，而不是沉沦吧？孤独是必要的，是很自然的，它会让你奋起和超越，但又不能让孤独把你长期融化、左右和支配。因为，我们不要忘记我们脚下的路，不要忘记追求。
我的朋友。该哭的时候哭吧，该笑的时候笑吧；你的孤独，我能理解。我们是同路人，我一定会用关注的目光为你日臻完美的梦打更祝福。想想那款款深情能给你带去一丝精神慰藉，想想此去的人生，还有一颗心遥遥地想念着自己——我们，难道不会觉得生活因此暖意盈怀么？
因此，我想告诉你，孤独的，其实你并不孤独。不管每个人选择怎样的方式生存发展，造物主总特别衷爱那些挚爱生活的人！
